A Santiago de Compostela desde Brasil

La colocación de una réplica de la Estatua del Peregrino de León en el parque de la Juventud de Sao Paulo, representa el vigor que mantiene en el mundo una de las peregrinaciones de más profundas raíces: La Ruta Jacobea a Santiago de Compostela. El presidente de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, visitó durante ocho días diversos puntos de Brasil, como abanderado de una comisión de políticos, empresarios y periodistas, cuyo cometido fundamental ha sido profundizar en las relaciones económicas y culturales entre dos territorios separados por el Océano.

El regalo de una réplica de la Estatua del Peregrino, cuyo original se encuentra frente al espectacular Hostal de San Marcos,  ha sido el símbolo de la unión entre ambos pueblos. No hay que olvidar que en Brasil existen cinco asociaciones relacionadas con las peregrinaciones por el Camino de Santiago y que cada año se suman a este colectivo unos cuatrocientos brasileños que recorren esta Ruta Jacobea, como también es conocida, siguiendo la estela de la Vía Láctea.
La tradición cristiana del Camino de Santiago surgió en el siglo IX, cuando ya iniciada la Reconquista contra los musulmanes, el rey asturiano Alfonso II el Casto decidió afrontar la construcción de la Basílica compostelana. El motivo fue el hallazgo de un sepulcro por parte de un ermitaño que inmediatamente la Iglesia y el Rey asociaron con el Apóstol Santiago el Mayor. La noticia fue divulgada con rapidez a través de los monasterios de toda Europa. A partir de ese momento comienzan a llegar a España peregrinos que entran generalmente por Roncesvalles. Los reyes cristianos y la Iglesia unen sus intereses y de esta forma consolidan también, a la vez que religiosa, una ruta económica de gran valor. Las posadas de peregrinos, los hospitales, la construcción de puentes o los elementos de seguridad creados para proteger a los peregrinos o a los comerciantes (entre los más famosos, los Caballeros Templarios, entre soldados y monjes) constituyeron factores decisivos en el desarrollo de esta vía como elemento de conexión de la España cristiana con los pueblos de Europa y el mundo musulmán. Carlomagno favoreció este desarrollo.

Los hombres siempre han visto en el camino, vital o físico, la justificación de su transitoria presencia en la Tierra

Tras la Edad Media, el Camino cayó en el olvido. Pero desde hace unos años, esta peregrinación está ganando adeptos en todo el mundo.

Brasil no es un caso aislado. La publicación de un auténtico best-seller en Corea del Sur está provocando que cada vez sea más los peregrinos de aquel país que vienen a España a realizar el Camino.
Después de todo, no parece que sea algo tan extraño. Los hombres siempre han visto en el camino, vital o físico, la justificación de su transitoria presencia en la Tierra. El “hermanamiento” de castellanos y leoneses con los brasileños ha encontrado también en el Camino la explicación más gráfica de las cosas que nos unen.